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근본주의

근본주의 상자 밖으로 2022. 3. 20. 마약설교 뭐 대단하다고 주구창창 그 선한목사 같이 생긴 사람들 유튜브를 들여다 보고 있는지, 그저 그 영상, 그 책들 내 삶에 하나의 작은 참고자료로만 여겨도 충분하다. 안 들어도 된다. 안 읽어도 된다. 너무 빠지지 말고 너무 빠져서 그 사람 숭배하지 말자. 한 주라도 그 사람 설교 안 듣고 그 사람 책 안 읽으면 뭔가 영적으로 채워지지 않는 것 같은 괴로움이 있는 사람은 아직도 근뽕중독에서 벗어나지 못한 사람이다. 처음에는 그거 안들으면 뭔가 영적으로 죽을 것 같은 금단증상이 나타나기도 한다. 하지만 더 시간이 지나면 괜찮아진다. 그리고 좀 더 시간이 지나면 관심도 없어지고 그 사람 기억에서도 사라진다. 그리고 계속 유튜브만 보는 눈과 그 사람의 거룩한 목소리만 들리던 귀가 변하여 가장 가까이에 있는 가족과 ..
근본주의 상자 밖으로 2022. 2. 20. 약 뿌리지 말자 잡초가 나오는 땅은 살아있는 땅이다. 잡초를 뽑고 땅을 갈고 씨를 심으면 열매를 거둘 수 있다. 약을 뿌리면 잡초는 안나오고 보기엔 좋지만 생명도 열매도 없다. 내 마음에 잡초가 나오는 것은 내가 살아있다는 증거다. 아직 뭔가를 만들어낼수 있는 가능성이다 아기는 기저귀에 똥을 싸는게 당연하고, 애들은 떠드는게 당연하고 사람은 질문하고 고뇌하고 아파하고 의심하는게 당연하다. 약 뿌리지말자. 잡초가 나면 뽑아야지 약 뿌리지말자. 약 뿌리면 조금 편할진 몰라도 땅은 죽는다. 사람이 죽는다... 조금 불편해도 허리를 굽혀서 상처를 입어도 직접 손으로 땀이 이마에 흘러도 성실하게 하나씩 천천히 뽑아보자 그리고 심어보자. 약 뿌리지 말자. 약 뿌려보니 적도 야당도 없어지고 다 내편이어서 잠시 좋은 것 같지만 뽕 떨..
성경묵상 2022. 1. 21. 성령사역의 재조명 오직 “성령의 열매”는 “사랑”과 “희락”과 “화평”과 “오래 참음”과 “자비”와 “양선”과 “충성”과 “온유”와 “절제”니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라 그리스도 예수의 사람들은 “육체와 함께” 그 “정욕과 탐심”을 “십자가에 못 박았느니라” 만일 우리가 “성령으로 살면” 또한 “성령으로 행할지니” “헛된 영광”을 구하여 “서로 노엽게” 하거나 “서로 투기”하지 말지니라 (갈라디아서 5:22-26) 성령사역의 정의를 다시 내려야 한다. 서로 사랑하고, 희락이 있고, 싸우고 갈라지지 않는 모습, 내가 네가 그리고 서로 잘못했다고 용서를 구하며 화해하는 화평의 모습, 서로 인내하고 기다려주는 오래 참음과 자비와 양선과 충성됨과 온유함과 절제가 흘러나오는 모습, 이것이 성령목회다. 나는 죽고 예수로 사는..
감신대 생활의 후회
감신대의 추억 2022. 1. 6. 감신대 생활의 후회 요전 날 유투브에 한 동문이 나와서 본인의 여정을 선을 넘게 쏟아내는 영상을 보고 문뜩 나의 감신대 생활의 후회들이 떠올라 몇 글자 적어본다. 나의 감신대 생활은 참으로 전투적이었다. 자유주의 신학을 대항한다고 바이블 모스 동아리에 들어가 개혁주의를 공부하고, 남들 다하는 연애도 많~이 못해보고, 점심시간에는 뭘 그리 세상을 구원한다고 기도회 가서 밥도 제대로 못먹고 후다닥 뛰어 왔는지, 수업도 사실은 배우고자 함이 아니라 나의 근본주의 신앙을 관철시키기 위한 투쟁을 위한 수업이었지 무언가를 배우고자 하는 열망이 있어서 학교생활을 보내지는 않았다. 나에게 감신대를 떠올릴 때 가장 후회되는 것은 한 사람 한 사람을 사람으로 보지 않고, 쟤는 자유주의 나는 복음주의, 저 선배는 은혜파 기도파, 저 선배는 운..

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